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珍稀民間版本展 穿越時(shí)空聞書(shū)香

發(fā)布時(shí)間:2015-01-07 11:17 編輯:姜戎 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)
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日前,越秀區(qū)文化館舉辦的“嶠雅”展,號(hào)稱是“新中國(guó)成立后廣東首個(gè)民間版本收藏邀請(qǐng)展”。策展人之一郭青告訴記者,展覽期間,每天參觀人數(shù)多時(shí)七八十位,少時(shí)僅三十來(lái)位,且不少人在參觀時(shí)質(zhì)疑這些“破東西”是否

日前,越秀區(qū)文化館舉辦的“嶠雅”展,號(hào)稱是“新中國(guó)成立后廣東首個(gè)民間版本收藏邀請(qǐng)展”。策展人之一郭青告訴記者,展覽期間,每天參觀人數(shù)多時(shí)七八十位,少時(shí)僅三十來(lái)位,且不少人在參觀時(shí)質(zhì)疑這些“破東西”是否有如此高的價(jià)值。

由于目前對(duì)“版本”的鑒賞和收藏,主要流行于一個(gè)相對(duì)較小的圈子。大多數(shù)圈外觀眾,難以理解為什么“舊書(shū)”會(huì)受到如此的珍視。那么,我們到底應(yīng)該怎樣來(lái)看待這些“版本”?收藏古籍版本又該如何入門?

此次展覽是“新中國(guó)成立后粵港澳地區(qū)首個(gè)民間版本收藏展”,距1940年在香港舉行的廣東文物展(含民間版本收藏展)已經(jīng)74年了。此次展出的展品均來(lái)自民間,代表作如下:

五代早期的版刻經(jīng)文《寶篋印陀羅尼經(jīng)》,據(jù)說(shuō)當(dāng)年吳越王在修建雷峰塔的時(shí)候每塊磚背后都藏有一卷這樣的經(jīng)文,但由于天災(zāi)人禍,目前留存于世的完整卷已不到10件,這也是這件經(jīng)卷第一次在廣州展出;

學(xué)海堂書(shū)院、羊城書(shū)院、越華書(shū)院、廣雅書(shū)院、應(yīng)元書(shū)院、粵秀書(shū)院等羊城近代七大官辦書(shū)院的試卷;

1940年在廣東文物展上曾經(jīng)展出的清初澹歸碗、南明皇帝敕封詔書(shū)再次展出,具有一種“穿越時(shí)空”的感覺(jué)。

此外,展品還包括與版本有密切關(guān)系的信札、紙品、照片、文房用品及特殊文物等。著名學(xué)者、鑒藏家王貴忱老先生也拿出了私人珍藏的孤本“藍(lán)印本”供大家欣賞。

“好版本”不一定特別貴

郭青說(shuō),這個(gè)展覽的目的,并不在于向觀眾展示這些版本是多么的“值錢”。其實(shí)單以市場(chǎng)價(jià)值而論,并非所有展品都價(jià)格高昂,“比如那本《繪畫(huà)要論》其實(shí)不貴,但是對(duì)于我們學(xué)畫(huà)的人來(lái)說(shuō),就會(huì)覺(jué)得它很好,它里面有一些現(xiàn)在可能不一定能夠看得到的觀點(diǎn)。”

又比如澹歸碗、南明皇帝敕封詔書(shū),如果放到全國(guó)文化遺產(chǎn)的大環(huán)境中去看,可能也還算不上特別不得了的文物,但考慮到他們對(duì)廣東文化的意義,考慮到它們和1940年——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦之時(shí)——舉行的那次旨在振奮民族精神、高揚(yáng)民族文化旗幟的文物展之間的密切關(guān)聯(lián),它們就有了多層的文化內(nèi)涵。這些古舊版本,記錄和還原了出版時(shí)的很多社會(huì)狀態(tài)。它們作為一種民間的載體,很多時(shí)候提供了和官方記錄不同的敘述視角,往往令人耳目一新。比如,翻閱那本1900年左右在倫敦出版的外國(guó)研究者寫(xiě)的關(guān)于義和團(tuán)的著作,就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)外國(guó)人對(duì)于義和團(tuán)也并非一邊倒地攻擊和反對(duì),也有不同立場(chǎng)的觀察和分析,而這樣一些材料可能是大家在現(xiàn)代的出版物中難以接觸到的;又如民國(guó)時(shí)期出版的《乞巧書(shū)》、《閨范》等小冊(cè)子,記錄的是當(dāng)時(shí)非常地道的民俗。

珍視古籍善本是對(duì)文化的崇敬

在現(xiàn)在電子出版市場(chǎng)迅速增長(zhǎng)的情況下,紙質(zhì)書(shū)還有很大的存留必要嗎?策展人之一、越秀區(qū)文化館館長(zhǎng)何愿飛認(rèn)為,正是紙質(zhì)出版物可能存在“被代替”的可能,才讓珍稀版本、古舊善本綻放出更加燦爛的光芒?!拔覀兂Uf(shuō)‘聞書(shū)香’,其實(shí)是一種對(duì)文化的崇敬。當(dāng)你在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,躺在椅子上,拿著一本紙質(zhì)書(shū)來(lái)閱讀,和拿手機(jī)的感覺(jué)肯定是不一樣的。以后書(shū)會(huì)成為一種奢飾品,可能會(huì)在許多人的生活中消失掉。因?yàn)槟闳绻氚岩恍┬畔ⅰ⑺枷雮鞑コ鋈サ脑?,考慮到印書(shū)要花這么高的成本,何苦這樣做呢?”那么書(shū)的出版就必然要求更加經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),無(wú)論在內(nèi)容、工藝、材料等方面;另一方面,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息的急速膨脹和零碎化,讓很多人已經(jīng)感覺(jué)到了個(gè)人獲取信息的極限,從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)閱讀的價(jià)值。而這些“舊書(shū)”恰恰提供了多樣的、非??少Y借鑒的高水平樣本。

在這些古舊書(shū)流通的過(guò)程中,留下了各種各樣的痕跡,比如批注、簽名、印章,這是一個(gè)個(gè)讀書(shū)人的“腳印”,它們就好像現(xiàn)在微信上的“點(diǎn)贊”,是讀書(shū)人一種情感的流露,特別是一些和名人有關(guān)的內(nèi)容,格外珍貴。

藏書(shū)在中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng),有專家統(tǒng)計(jì),當(dāng)年國(guó)民黨從大陸帶到臺(tái)灣的兩萬(wàn)多箱文物當(dāng)中,有一萬(wàn)多箱是書(shū),差不多占一半。應(yīng)當(dāng)說(shuō),用今天的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值來(lái)衡量,這些東西不是最高,但在當(dāng)時(shí)的特定情況下,它的文獻(xiàn)價(jià)值、史料價(jià)值和文化傳承的作用,是最大的?,F(xiàn)在中國(guó)臺(tái)灣利用當(dāng)時(shí)國(guó)民黨帶去的書(shū),所出版的書(shū)籍對(duì)研究中國(guó)文化還是有很大作用的。

那么,收藏如此珍貴的古籍善本應(yīng)該注意些什么呢?那就是收藏既有收藏價(jià)值,又有保值和升值潛力的書(shū),必須同時(shí)具有文物性和藝術(shù)性才能具有保存價(jià)值。比如常見(jiàn)的四書(shū)中的《孟子》,就有著名的民國(guó)山東督軍張宗昌的刻本。張宗昌非常尊崇孔孟,花了很大的代價(jià),用很好的紙和墨印的書(shū)。雖然這本書(shū)印刷的年代不是很長(zhǎng),但它是仿宋刻,是摹刻,藝術(shù)價(jià)值非常高。它的字體很特別,墨黑如金、紙白、開(kāi)本大、字大。張宗昌學(xué)問(wèn)不高,印《孟子》不是因?yàn)橐x它,而是欣賞,為了附庸風(fēng)雅。他刻了以后送給一些達(dá)官貴人,因?yàn)橛〉煤苌?,能夠達(dá)到贈(zèng)送級(jí)別的人不多,所以存世量不多,這樣的書(shū)本身有藝術(shù)價(jià)值,并具有保值、增值的潛力。

而對(duì)于財(cái)力并不十分豐厚的普通人來(lái)說(shuō),哪一些書(shū)可以作為“入門”的路徑?專家指出,要考慮“一熱一冷”:如果是以投資加收藏為主,要找熱門的書(shū),入手后只要是行情好,可以盡快出手;而冷門的書(shū)需要捂,就是一些現(xiàn)在還不太引人注目,但可能有很大空間的舊書(shū),對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)后者更加現(xiàn)實(shí)些。這類書(shū)包括近現(xiàn)代人的一些詩(shī)文集排印本、一些小眾領(lǐng)域的出版物等。還有一些書(shū)看上去有些“稀奇古怪”,也值得收,比如一冊(cè)書(shū)一般有三四卷,如果它是冊(cè)數(shù)多卷數(shù)少,那么就比較古怪。還有如紅藍(lán)印本、套印本、活字本、毛邊本,等等。

除此之外,何愿飛還提出具體建議,如果希望開(kāi)始學(xué)習(xí)收書(shū)的話,首先,要多學(xué)習(xí)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),除了版本學(xué)本身之外,還應(yīng)該包括一定的歷史、地理、人文等方面的素養(yǎng);第二,由近及遠(yuǎn),從較晚年代的書(shū)收起,因?yàn)殡x現(xiàn)在越近,資料越豐富,也越便于查找,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)可以較少走彎路,等有了一定的眼界和閱歷,再逐步向更早期的拓展;第三,面不要太寬,最好是專注于某一個(gè)點(diǎn),力所能及地去窮盡其中找到一切材料,做深、做透,時(shí)間長(zhǎng)了自然有成;第四,要從自己的興趣出發(fā),不要跟風(fēng)。此外,還需做好心理準(zhǔn)備:和所有的收藏一樣,收書(shū)也是要交學(xué)費(fèi)的,需要在不斷的失誤中成長(zhǎng)。

何愿飛認(rèn)為,并非一定是特別古舊,或者與名人相關(guān)的出版物或信札等才有收藏價(jià)值。他舉自己在麗江淘到的一套“文革”時(shí)期普通情侶的往來(lái)信件為例,信件都寫(xiě)于1968~1972年間,共43封,是在一家賣舊CD的小店中偶然淘到的,價(jià)格也不貴,總共300元,人也不是名人。但從其中能看出非常豐富的時(shí)代細(xì)節(jié),以及普通人的生活狀態(tài)和感情變化。如果你對(duì)這些東西感興趣的話,它們就很有意思。“此次展覽的觀眾中,有銀行職員,專門收藏和金融票據(jù)、有價(jià)證券有關(guān)的一切舊物;有大學(xué)老師,側(cè)重于收藏教育類古舊書(shū);有醫(yī)學(xué)領(lǐng)域人士,專門收藏醫(yī)藥類書(shū)。這些東西單獨(dú)拿出來(lái)的話,也許并不起眼,但對(duì)于某一領(lǐng)域的愛(ài)好者來(lái)說(shuō),它們卻是非常重要的文獻(xiàn)。所謂大家視角不同,興趣各異?!?/p>

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