北京華強(qiáng)財(cái)富分析人才的價(jià)值和愛才

     用才必先選才，選才是為了用才。管理者的任務(wù)， 就“在于運(yùn)用每一個(gè)人的才干，以當(dāng)十，以十當(dāng)百， 發(fā)生相乘的效果”(美。杜拉克語)。用才是對(duì)人管理的核心。如果說，管理在理論上是門科學(xué)，在實(shí)踐上是門藝術(shù)，對(duì)人有效的管理是藝術(shù)中的藝術(shù)，那么用好人才則是更進(jìn)一層的藝術(shù)中的藝術(shù)。因此，管理者必須孜孜以求用才的藝術(shù)。 
　　用好人才，一要使用得當(dāng)，根據(jù)一個(gè)人才能的方向和大小安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鳎⒏愫萌瞬牌ヅ?；二是要盡其所能，通過激勵(lì)充分挖掘人才才能的潛力；三要允許人才在一定情況下的流動(dòng)。 
　　華強(qiáng)財(cái)富(北京)國(guó)際投資有限公司分析 一部《三國(guó)演義》隨處可見用才的警句名言和駕馭人才的藝術(shù)描寫，從而引導(dǎo)現(xiàn)代管理者結(jié)合自己企業(yè)的實(shí)踐，去咀嚼，去捉摸，去深思，從正面吸取寶貴的借鑒，從反面引起足夠的警覺。 

　　(一)“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜” ——專業(yè)對(duì)口，用人之長(zhǎng)

　　華強(qiáng)財(cái)富(北京)國(guó)際投資有限公司分析東吳的孫策臨死前給弟弟孫權(quán)遺言：“倘內(nèi)事不決；可問張昭；外事不決，可問周瑜?！边@里，正是反映了在識(shí)人基礎(chǔ)上的用人之長(zhǎng)。 
　　《三國(guó)演義》中所塑造的周瑜的形象，是青年英雄，血?dú)夥絼?，才華橫溢，不愿受制于人。這種性格， 對(duì)于協(xié)調(diào)內(nèi)部人際關(guān)系可能欠佳。比如在赤壁之戰(zhàn)前夕，東吳和戰(zhàn)兩派爭(zhēng)執(zhí)不下，孫權(quán)請(qǐng)回周瑜商議。周瑜在未見孫權(quán)之前，先后會(huì)見了五批人。先是主戰(zhàn)派人物魯肅介紹了一下朝內(nèi)爭(zhēng)議，周瑜回答：“子敬休憂，瑜自有主張”；接著張昭等主降派陳述了理由，周瑜表示：“吾亦欲降久矣”，“明早見主公，自有定議”；隨后程普等一批主戰(zhàn)派武將求見，周瑜表態(tài)：“吾正欲與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，安肯投降”；再后又和一幫態(tài)度暖昧的人會(huì)見，便模棱兩可地說了一句：“瑜自有主張”；最后一班人爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵來見周瑜，周瑜干脆說：“不必多言”，而且“冷笑不止”。其實(shí)周瑜是成竹在胸，早有主張。但他在不同意見者面前表示不同的態(tài)度，近乎于捉弄人。從

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