甘肅非遺傳承人“把玩兒”泥塑 捏出百態(tài)人生

說(shuō)起蘭州泥塑，不得不提到的人物就是泥塑大師岳云生。岳先生對(duì)藝術(shù)追求的純粹和對(duì)物質(zhì)追求的淡泊，讓人想起古代陶淵明超然物外而又自得其樂(lè)的人生態(tài)度。

在這次國(guó)家網(wǎng)信辦舉行的“一帶一路”網(wǎng)絡(luò)文化采風(fēng)行的活動(dòng)中，我有幸在蘭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館的泥塑館里見(jiàn)到了岳云生大師。身穿一件普通的大白褂子，岳先生并不過(guò)來(lái)主動(dòng)寒暄，甚至在椅子上貼著“本人不善言談，請(qǐng)看高柜臺(tái)上的簡(jiǎn)介”的紙條。

在后來(lái)的主動(dòng)攀談中，發(fā)現(xiàn)岳先生是個(gè)很有意思的人。從來(lái)沒(méi)有拜師學(xué)過(guò)美術(shù)的他，生性不喜束縛，只把泥塑當(dāng)“玩意兒”，而經(jīng)他的手“玩”出來(lái)的泥塑栩栩如生，充滿(mǎn)張力，讓人不禁感嘆。

岳云生“玩出來(lái)”的泥塑吸引了國(guó)內(nèi)外很多人的關(guān)注。來(lái)自日本和美國(guó)的一些機(jī)構(gòu)人士曾慕名而來(lái)想跟岳先生合作，還有邀請(qǐng)其去國(guó)外展覽的，都被他拒絕了?！袄狭?，不想折騰了。我也不想把我的泥塑搞成工廠化”。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，泥塑是他生命中最大的樂(lè)趣，他盡情享受著泥塑藝術(shù)給予他的美好。“做人太累，我想當(dāng)麻雀。它很知足，又很樂(lè)觀”，岳云生說(shuō)。他50歲時(shí)就提前申請(qǐng)退休，從天津美術(shù)教員的工作回到故鄉(xiāng)蘭州，開(kāi)始了他向往已久的自在生活。也是在閑退后，他終于有時(shí)間開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模的泥塑創(chuàng)作。

在返回蘭州后的幾年里，他過(guò)著平靜閑適的生活，也在這期間創(chuàng)作了著名的《過(guò)年系列》、《村婦系列》、《難民系列》、《三十六笑》等泥塑作品，和三千多個(gè)不同形象表情的丑臉，迎來(lái)創(chuàng)作上的第一個(gè)高峰期。其中《三十六計(jì)》在1998年獲甘肅省第十屆“百花獎(jiǎng)”特等獎(jiǎng)，20年空缺的特等獎(jiǎng)終于有了得主。

他的泥塑作品全是原創(chuàng)，都是孤件，沒(méi)有復(fù)制品，他也不想把泥塑藝術(shù)搞成喪失樂(lè)趣和創(chuàng)作沖動(dòng)的重復(fù)勞動(dòng)。所以他的泥塑百分之九十都是非賣(mài)品，這些泥塑像是他自己付出心血的孩子，每次賣(mài)出去作品就像失去了孩子一樣，讓他非常不舍。

岳云生的泥塑記錄的是一段段歷史和社會(huì)風(fēng)情。例如他的難民系列，描述了逃難中的貧苦農(nóng)民無(wú)家可歸，過(guò)著食不裹腹的悲慘生活。他的過(guò)年系列，把自己也捏入了泥巴形象中，他成了泥塑中包年餃的小男孩兒，要年錢(qián)的小男孩兒等。很多作品的靈感都是來(lái)源于他的童年記憶。

小時(shí)候的他在距蘭州一百多公里外的臨洮長(zhǎng)大，在那里過(guò)著古樸、淡然的鄉(xiāng)村生活。外爺是他從事泥塑的啟蒙老師，小時(shí)候，外爺經(jīng)常捏些造型簡(jiǎn)單的小動(dòng)物，托人拿到小工藝品店里去賣(mài)。岳云生在一旁也跟著爺爺擺弄幾個(gè)。后來(lái)做了木匠的他，把形象思維也鍛煉了出來(lái)，這些對(duì)于之后的泥塑藝術(shù)創(chuàng)作也產(chǎn)生了一些影響。

岳云生的泥塑不僅形象生動(dòng)，還非常地堅(jiān)硬結(jié)實(shí)。據(jù)介紹，岳云生泥塑創(chuàng)作所用的泥土，取自蘭州紅山根（皋蘭山麓）的紅土，再經(jīng)過(guò)砸、篩、泡、和、醒等處理工序，等作品成型后放置自然陰干，這樣干透后硬度很高，泥塑作品就不容易開(kāi)裂，適合長(zhǎng)久保存。

岳云生始終堅(jiān)持低調(diào)質(zhì)樸的生活作風(fēng)，退休后，他和老伴兒每月靠著幾百塊錢(qián)的退休金生活，卻依然自得其樂(lè)?！耙淮娣?0塊，我們每月還有好幾百塊的剩余，足夠了。古代的陶淵明、杜甫都是餓死的，我們很富足了?！?/p>

考慮到以后的傳承問(wèn)題，岳云生也在免費(fèi)收徒弟，教授他們泥塑工藝技巧。但是對(duì)于最理想的傳承人，岳云生也在心目中定下了五點(diǎn)要求，即他需要具備豐富的想象力、審美眼光、美術(shù)功底、文學(xué)素養(yǎng)和工藝技巧。雖然這樣的人不好遇到，但岳先生表示會(huì)一直等待的。

“藝是才華術(shù)是法，得意忘形品味佳。腹有詩(shī)書(shū)操雙手，神思千里馳駿馬”，岳云生在他的白話(huà)詩(shī)《悟藝》中如是說(shuō)，這似乎已經(jīng)概括了他的選徒要求。

備注：數(shù)據(jù)僅供參考，不作為投資依據(jù)。