在世界高海拔城市西藏拉薩市郊的一處僧舍里,年輕僧人扎西盤腿坐在床邊,手中數(shù)著佛珠,眼睛看著手機(jī)屏幕里播放的電影《猩球崛起》。
每當(dāng)結(jié)束完一天的學(xué)經(jīng)課程,夜晚看一部好電影成了扎西的愛好之一。他被《猩球崛起》展示出來的人與大猩猩的恩怨故事深深吸引。在他的理解中,看電影也是一場學(xué)習(xí),影片教導(dǎo)人們要與大自然和諧共處。
“佛法亦是教導(dǎo)人們,萬物皆有靈性,勸誡人們尊重自然?!彼f。
和扎西一樣,“拉薩三大寺”之一的色拉寺僧人也對數(shù)字電影充滿好奇和喜愛。始建于公元1419年的色拉寺是藏傳佛教格魯派六大名寺之一,以其恪守傳統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的治學(xué)禮佛氛圍受到萬人敬仰。
2013年以來,3G信號覆蓋了整座寺廟,用手機(jī)看電影成了僧人們夜晚生活的一部分。當(dāng)現(xiàn)代化的數(shù)字電影悄然進(jìn)入這座寺院,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞更是激發(fā)了僧人們佛學(xué)生涯的無限想象。
自16歲出家,僧人強(qiáng)巴已在寺里度過30多年的春秋。清晨六點起床,八點半到十一點半上課,下午三點到五點辯經(jīng),晚上七點至九點前復(fù)習(xí)當(dāng)日所學(xué)佛學(xué)知識。
在強(qiáng)巴的僧舍內(nèi),桌子上整整齊齊地壘著佛教理論、天文歷算、藏醫(yī)藥、英語學(xué)習(xí)等方面的書籍。一本《劍橋國際英語》早已被翻看得皺皺巴巴?!拔蚁矚g看大片,我渴望了解不同地域的文化,因此我在寺院還學(xué)習(xí)漢語和英語。”他說。
2009年,美國著名導(dǎo)演羅蘭·艾默里奇執(zhí)導(dǎo)的電影《2012》在全球熱映。影片結(jié)尾一名藏傳佛教的僧人面對滅頂之災(zāi)堅定地站在喜馬拉雅山巔的畫面,拉進(jìn)了強(qiáng)巴和電影的距離。
“白天我們要學(xué)經(jīng),晚上復(fù)習(xí)一下當(dāng)日所學(xué)后就沒事了,一部好的影片不僅豐富了我們的夜生活,也拓寬了我們的知識面?!睆?qiáng)巴說。
對于近年來僧人們對數(shù)字電影展現(xiàn)出的極大興趣,西藏佛學(xué)院副院長格桑旺堆表示:“有的人會說僧人看電影不合適,會降低學(xué)經(jīng)質(zhì)量。而我認(rèn)為生活和佛學(xué)息息相關(guān),電影源于生活又高于生活,僧人可以把影片內(nèi)容和佛學(xué)結(jié)合起來學(xué)習(xí),用佛學(xué)知識去解讀影片,這是一種學(xué)習(xí)、進(jìn)步。不能要求僧人與社會脫節(jié)。”
記者了解到,西藏現(xiàn)有農(nóng)牧區(qū)放映隊500余個、放映點近8000個,數(shù)字電影放映已覆蓋到西藏所有的行政村。早在2011年,農(nóng)牧區(qū)電影放映隊的設(shè)備就基本實現(xiàn)了數(shù)字化。沒有高清智能手機(jī)的僧俗信眾也看上了圖像逼真、聲音清晰、畫面超大的數(shù)字電影。
藏傳佛教格魯派祖寺甘丹寺的僧人次仁達(dá)娃對此尤其高興,他是個電影迷。2009年,西藏自治區(qū)電影放映公司和拉薩市電影公司向甘丹寺捐獻(xiàn)了價格昂貴的放映器材。
“數(shù)字電影讓僧人的夜晚不再是青燈相伴,僧人不再是單一地通過佛教典籍學(xué)習(xí)進(jìn)步,也可以通過電影認(rèn)知世界?!睂ⅰ缎汕蜥绕稹房戳瞬幌氯榈脑髡J(rèn)為,僧人和普通人一樣,對新鮮的事物充滿了好奇,喜歡接收新知識,“數(shù)字電影正逐步點亮著僧人們的夜生活”。
備注:數(shù)據(jù)僅供參考,不作為投資依據(jù)。
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