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民俗記憶 吹進(jìn)糖里 情定杭州河坊街的北方吹糖人魯立清

發(fā)布時(shí)間:2015-08-13 10:43 編輯:姜戎 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)
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在杭州,有這樣一位民間藝人:吹著糖,從北方一直走到江南,甚至還走到國(guó)外,最后把杭州作為沉淀技藝的地方。早在1995年,他就獲得由聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào);1997年,出訪文萊,給蘇丹國(guó)王現(xiàn)

杭州,有這樣一位民間藝人:吹著糖,從北方一直走到江南,甚至還走到國(guó)外,最后把杭州作為沉淀技藝的地方。早在1995年,他就獲得由聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的“民間工藝美術(shù)家”稱號(hào);1997年,出訪文萊,給蘇丹國(guó)王現(xiàn)場(chǎng)表演;1999年參加首屆香港花燈廟會(huì)。如今,他把傳承民間藝術(shù)視為事業(yè)的全部。他就是杭州的民間藝人魯立清。

情定美麗杭城

吹糖人,曾經(jīng)是北方人過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)的一道獨(dú)特風(fēng)景。一塊方糖,加熱成糊后,反復(fù)拿捏、徐徐運(yùn)氣,一群活靈活現(xiàn)的小動(dòng)物,就出現(xiàn)在眼前。在杭州的河坊街,如果你碰巧撞見一位老藝人,穿著灰大褂,挑著木箱子,帶著剔透玲瓏的糖人走街串巷。那人,一定是“糖人魯”。

魯立清初識(shí)吹糖,還得從河北老家鄰居的彩電說(shuō)起。1981年春節(jié),電視上正播著“河北民間技藝大獎(jiǎng)賽”,一位老先生像變戲法似的,把一塊糖吹成一只大公雞,18歲的魯立清頓時(shí)“一眼定情”,萌發(fā)學(xué)吹糖的念想。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),魯立清終于打聽到糖人師傅住址,幾番登門后,終于打動(dòng)70多歲的老先生——西泊莊糖人藝術(shù)的第三代傳人楊寶坤,向他拜師學(xué)藝。

談起情定杭州,魯立清直呼“緣份”。1999年,魯立清跟隨河北當(dāng)?shù)匚幕瘓F(tuán),來(lái)杭州宋城參加例行表演,獨(dú)特的吹糖技藝吸引大批觀眾駐足。就這樣,魯立清吹著糖留在了杭州。2004年,河坊街開街,魯立清當(dāng)選為河坊街民間藝人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。此后,“糖人魯”再也沒(méi)有離開過(guò)杭州。

幾十年過(guò)去,如今的吹糖技藝,電磁爐取代煙熏繚繞的木炭,工具箱改了又改,但魯立清對(duì)吹糖的那份執(zhí)著和熱愛(ài)依舊如初?!霸现荒苁躯溠刻?,不能摻雜,否則吹出來(lái)的糖人就不夠紅透、光亮。”老手藝人,仍有著一份倔強(qiáng)的堅(jiān)持。

融入民俗文化

關(guān)于這項(xiàng)手藝魅力何在的問(wèn)題,魯立清至今都說(shuō)不清道不明,只拿“有趣”兩字簡(jiǎn)單回答。

也許只有親眼看到吹糖的過(guò)程,才能領(lǐng)略其中的魅力:在滾燙的糖漿里,魯立清用手揪出一團(tuán),揉成圓球,用食指沾上少量淀粉,在圓球上壓一個(gè)深坑。隨后,收緊坑的外口,迅速拉出,拉到一定的細(xì)度時(shí),猛地折斷糖棒。

此刻,糖棒就猶如一支細(xì)管。趁著糖塊還沒(méi)冷卻變硬,用細(xì)管不停吹氣,在鼓起的糖人身上捏出腿、脖子和腦袋,一只體態(tài)豐滿的大公雞呼之欲出。之后,拿紅色和綠色的顏料一點(diǎn),這只大公雞就“活”了。整個(gè)制作過(guò)程,不到50秒。

魯立清拿起竹簽,把公雞扎在展示臺(tái)上。望著這只神氣十足的大公雞,魯立清出了神:“一開始,師傅只是讓我捏糖,培養(yǎng)對(duì)糖的感覺(jué)?!背鯇W(xué)時(shí),85℃的糖漿把魯立清的手燙出滿滿的水泡,每次回家,父母都很心疼。然而,只有掌握糖塊的柔軟度,才能隨心所欲地吹出自己想要的形狀。

如今,魯立清已不滿足于吹塑雞、牛、羊這樣簡(jiǎn)單造型的動(dòng)物,他相信,薄薄的糖衣可以承載更多民間記憶。他把耳朵豎起來(lái),開始用心聆聽坊間聲音:葫蘆的諧音是“福祿”,鶴的諧音是“賀”,仙鶴背上添只葫蘆,意為“賀送福祿”……

民俗文化成為魯立清源源不斷的創(chuàng)作源泉。20多年過(guò)去,魯立清自己琢磨創(chuàng)作,能吹塑的造型,多得連自己也數(shù)不清。

留住童年記憶

時(shí)過(guò)境遷,吹糖早已不再是一門養(yǎng)家糊口的手藝,更多的,承載著人們的童年回憶。

身為河坊街民間藝人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的魯立清,感覺(jué)到肩上的擔(dān)子重了。他覺(jué)得,如果說(shuō)老手藝是傳統(tǒng)的記錄者,老藝人就是不可復(fù)制的活化石。在南宋御街,古色古香的石板巷子里,怎能少了老藝人和老手藝的蹤影?

河坊街,聚有40多位天南地北的民間藝人,刺繡、蛋雕、捏面人、剪紙、拉洋片,樣樣俱全。民間藝人們除了平時(shí)各自“蹲守”在河坊街一隅修煉手藝,還經(jīng)常組團(tuán)去授課。

這些年,魯立清自己更沒(méi)閑著,手把手帶出15個(gè)徒弟,這些徒弟如今已走出浙江,走到山東安徽等地。2014年,為鼓勵(lì)文化傳承和創(chuàng)新,他在家附近的梅花碑社區(qū)開辦巧手工作室,進(jìn)行公益展示和教學(xué)。

魯立清的野心,不止于吹糖。他自學(xué)剪紙、面塑、皮影戲等,把出身剪紙工藝世家的老伴,一起拉到工作室,把剪紙、皮影戲等的表演與教學(xué),帶進(jìn)學(xué)校和社區(qū),讓更多“00后”們感受到地道的民俗文化,“這是我們老祖宗的東西,不能丟?!?/p>

■鏈接

相傳,吹糖人的祖師爺是劉伯溫,至今已有600多年歷史。據(jù)說(shuō),朱元璋為保住自己的皇位,造“功臣閣”火燒功臣。僥幸逃脫的劉伯溫,被挑糖擔(dān)子的老人救下,從此,劉伯溫隱姓埋名,挑著擔(dān)子走街串巷。賣糖路上,劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱后做成糖人。這門手藝一傳十、十傳百,傳到現(xiàn)在。

備注:數(shù)據(jù)僅供參考,不作為投資依據(jù)。

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