德化與敦煌締結(jié)友好縣市 聯(lián)結(jié)海陸“絲路”重鎮(zhèn)的泉州人

本月初，德化和敦煌剛剛簽約締結(jié)為友好縣市，此事的最初“促成者”竟是一位已經(jīng)故去100多年的古人。他的名字叫蘇履吉，泉州德化人士，于清道光年間到敦煌任縣令，備受當(dāng)?shù)孛癖娋把觥?/p>

德化地處“海上絲綢之路”起點(diǎn)城市泉州的最北端，是中國(guó)陶瓷文化發(fā)祥地；敦煌位于“陸上絲綢之路”河西走廊段的最西端，以石窟、壁畫(huà)、彩塑等享譽(yù)全球。這兩座間隔千山萬(wàn)水的城市，幾十年來(lái)都在不斷梳理與蘇履吉有關(guān)的文獻(xiàn)資料，在此過(guò)程中，加深了彼此的友誼，最終促成了這樁美事。

下周就是清明節(jié)了。德化不少蘇氏宗親正在籌備清明節(jié)期間前往清官蘇履吉的故里——雙翰村，祭掃蘇履吉的陵墓，整理其文獻(xiàn)資料。甘肅敦煌市下月中旬也將派人前來(lái)雙翰村，尋訪與蘇履吉有關(guān)的遺跡，并收集與之相關(guān)的文史資料。

出生在德化縣春美鄉(xiāng)雙翰村的蘇履吉，曾于清道光年間（1824年—1831年）到敦煌任縣令，史載其“七載四至、三知敦煌”。在任期間，蘇履吉親民愛(ài)民、評(píng)析冤獄、重修書(shū)院、樂(lè)育人才、創(chuàng)修縣志、詩(shī)詠敦煌，被敦煌民眾尊為“神君”、“生佛”，享有“官德流芳”之美譽(yù)。如今在敦煌博物館內(nèi)，存有大量與蘇履吉相關(guān)的歷史文物。而在敦煌東街小學(xué)，蘇履吉撰寫(xiě)的《重修鳴沙書(shū)院碑記》和記載他重修鳴沙書(shū)院的文化墻，早就成了一道風(fēng)景。

蘇履吉?dú)v職邊塞20余年。除敦煌外，他還在崇信、正寧、靈臺(tái)、洮州等多地任過(guò)職。他在一首詩(shī)中警醒自己：“為民父母官，視民皆赤子。民亦具天良，動(dòng)以父母比……”蘇履吉一生恤民惠政，廉潔奉公。蘇履吉離別洮州時(shí)，曾出現(xiàn)士民“出郭相送三十余里”、“跪列如堵墻”的動(dòng)人場(chǎng)面。

曾任敦煌市政協(xié)副主席的姜德治先生在《縣令蘇履吉》一文中贊道：“蘇履吉在敦煌任職時(shí)間長(zhǎng)，所辦實(shí)事多，為敦煌近代文化的發(fā)展做出了永載史冊(cè)的貢獻(xiàn)?！?/p>

蘇履吉的不少詩(shī)歌展現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)山水、師友、親人的思念。蘇履吉是在轉(zhuǎn)任廣東佛山分府正堂時(shí)，卒于任上，“輿櫬歸葬”?，F(xiàn)在我們?cè)诘禄h春美鄉(xiāng)，依舊能找到蘇履吉出生地的舊址、雙翰村蘇氏祠堂“世德堂”、蘇履吉祖厝“綿遠(yuǎn)堂”等遺跡，當(dāng)然，還有那立于青崗之上的蘇履吉之墓。

蘇履吉雖已逝去170多年，但他的事跡依舊在史冊(cè)中淙淙回響。德化和敦煌，“海上絲綢之路”與“陸上絲綢之路”中的兩座重要城市，也從未忘卻他。

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